快意人生

凝視太陽 --歐文亞隆

你越覺得生活沒有意義，你的死忙焦慮越深。你生活過得越不充實，你越會怕死。

尼采：「活得精采」「死得其時」

小說 希臘左巴 力勸人：「除了燒成灰燼的廢墟外，甚麼都別留給死亡。」

沙特：「我正安靜地走向終點....我知道，我最後一次心跳將刻印在最後一夜文稿上，死亡只能帶走斷了氣的人。

......

伊比鳩魯

伊比鳩魯認為，哲學的任務是減輕人的痛苦。而人痛苦的根源何在？伊比鳩魯的答案相當篤定：無所不在的死亡恐懼。

伊比鳩魯減輕死亡焦慮的心法何在？

1.靈魂將滅(屆時，人沒有意識，不會對失去生命感到懊悔，也不用管神會對人做些甚麼。...(是否為了相對於宗教與蘇格拉底???)

2.死亡是全然無知的狀態(人何必害怕根本查覺不到的死亡？) 伍迪艾倫的妙語「我不怕死，我只希望它發生時我不在場」

3.生死對稱(人死後的不存在，就像人出生之前的不存在一樣。)

漣漪的概念

留下你的人生體會、個然風範、智慧、懿行，澤被相識與不相識的人。

唯有「善行」陪伴人走入墳墓，德澤庇蔭代代子孫。

中世紀的道德劇「每個人」...(一個名為 每個人 的人 在死神來臨前 尋找伴侶 財富、美貌、力量，知識 都拒絕他 為有 善行 願意)

...感謝本身不是重點，真正有效的訊息是：「我把某部份的你溶入我的心裡，它改變我、滋養我，我將把它傳遞給其他人。」...(這感謝真美...)

尼采 --查拉圖斯特拉如是說 永劫回歸的概念。

假使你會周而復始的重複過著一模一樣的人生，你會有甚麼改變？

"假使某天或某晚，惡魔趁你不備，偷偷潛入你最深的孤寂裡，對你說：「你從前至今的此生，將無止境地重複無數次，每一次均無變化，同樣的痛苦和喜悅，同樣的思維和嘆息，此生中每件極大極小的事，都將一再重演，以同樣的順序和因果--就連眼前的蜘蛛、林間的月光、此時此刻以及我的出現，也不例外。存在的沙漏將永無止盡的上下翻轉，你就如同那裡頭的一粒沙！」你難道不會崩潰，咬牙切齒地詛咒說這話的惡魔？還是你曾經歷過這驚人的一刻並回答他：「你是神，我不曾聽過比這更神聖的話。」如果這想法占據你的心，它將從此改變你或者將你擊垮。

尼采最愛的句子之一，是熱愛命運，換句話說，就是創造你熱愛的命運。

你現在可以怎樣做，好讓你在一年或五年後回頭看時，不會因為累積了新的悔恨而感到同樣的沮喪？換句話說，你能找到一種不會持續累積悔恨的生活方式嗎？(這句話好棒 很適合用於諮商)

「成為你自己」

「殺不死我的，將使我更堅強」

巒克說「有些人不願借貸生命，就怕欠下死亡之債」不敢揮灑熱情，就怕失去太多..

叔本華的人之三部曲 人是甚麼、人有甚麼、人代表甚麼

1.我們所擁有的

2.我們在他人眼中的樣子 叔本華寫到「我們所擔心憂慮的事，半數因於我們介意別人的看法....，我們必須把這根刺從肉裡拔出來。」

3.人的本質 叔本華說，良知比美名更有意義。

......

陪伴的力量

對於面對死亡的人，你能夠給的幫助，沒有比單純的陪伴更好的了。

「無論你的恐懼有多深，我永遠不會迴避你、遺棄你。」...儘管我對他感同身受，但我確保自己承接住他的恐懼，而沒有感染他的恐懼。我鼓勵她和我一起剖析這恐懼時，我維持冷靜而就事論事的口吻。...

  這裡所學到的一刻很簡單：關係是最重要的。無論你是家人、朋友或治療師，縱身躍下便是，以合宜的方式拉近彼此的距離。說真心話，顯露你自身的恐懼，即興表達，以受苦的人能得到的安慰方式，承接住他們的恐懼。

自我坦露(其實就是 建立更深的關係)

發覺你自己的智慧

蘇格拉底認為，老師的最好教材，是問一些能夠發人深省的問題。

(你怎麼對孩子說生死 你怎麼對別人說生死....)

活得充實

很多人的死亡焦慮，是無發發揮潛能的沮喪和絕望所致。

死亡讓他害怕很多事，這是因為他沒有盡情活出自我。

尼采的「死得其時」

美國詩人 會提爾的詩句：「用舌頭或筆表達悲傷話語中，最悲哀的莫過於 ..『要是...就好了！』」

悔恨的價值 ...你現在該怎樣過生活，才不會累積新的悔恨？你目前的生活該做甚麼改變？

覺醒

 看中生命、以慈悲待人、以至深的愛擁抱萬事萬物，就是體悟這一切註定會消失。

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給治療師的建言

羅傑斯曾指出，治療有效與否和治療師的三項重要行為--真誠、準確的同理、無條件的積極關懷--息息相關。

(這話百聽不膩...)

HERE AND NOW

提升此時此地的敏銳度

由外圍直抵核心

經常核對此時此地的狀況

學習運用你在此時此地的感受

... 不全是壞的，我真心認為，你會從中學習成長，....尼采：「聆聽地窖裡的野狗狂吠，你會變得更加睿智。」

羅馬劇作家泰倫斯有句箴言，對治療師的個人修持來說格外重要：吾乃凡人，凡人固有的，吾皆有之。(自我坦露)